Verwirrt über Transzendentalismus? Du bist nicht allein! Transzendentalismus ist eine Bewegung, die viele Menschen über einen langen Zeitraum hinweg entwickelt haben und die daher aufgrund ihrer Komplexität schwer zu verstehen ist.
Hier kommen wir ins Spiel. Lesen Sie diesen Artikel, um eine einfache, aber vollständige Definition des Transzendentalismus zu erfahren. Die wichtigsten transzendentalistischen Überzeugungen, ein Überblick über die Geschichte der Bewegung, Hauptakteure und Beispiele transzendentalistischer Werke. Am Ende verfügen Sie über alle Informationen, die Sie benötigen, um über die transzendentalistische Bewegung zu schreiben oder sie zu diskutieren.
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Was ist Transzendentalismus?
Es dreht sich alles um Spiritualität. Transzendentalismus ist eine Philosophie, die Mitte des 19. Jahrhunderts entstand und zu deren Gründungsmitgliedern Ralph Waldo Emerson und Henry David Thoreau gehörten. Im Mittelpunkt steht die Überzeugung, dass Spiritualität nicht durch Vernunft und Rationalismus erreicht werden kann, sondern durch Selbstreflexion und Intuition. Mit anderen Worten: Transzendentalisten glauben, dass man Spiritualität nicht erklären kann; Es ist etwas, das du fühlst. Ein Transzendentalist würde argumentieren, dass ein Spaziergang an einem schönen Ort eine viel spirituellere Erfahrung sei als das Lesen eines religiösen Textes.
Die Transzendentalismus-Bewegung entstand als Reaktion auf den Unitarismus und das Zeitalter der Vernunft. Beide konzentrierten sich auf die Vernunft als Hauptquelle des Wissens, aber die Transzendentalisten lehnten diese Vorstellung ab. Einige der transzendentalistischen Überzeugungen sind:
- Der Mensch ist von Natur aus gut
- Die Gesellschaft und ihre Institutionen wie organisierte Religion und Politik sind korrumpierend. Anstatt Teil von ihnen zu sein, sollten Menschen danach streben, unabhängig und selbstständig zu sein
- Spiritualität sollte aus dem Selbst kommen, nicht aus organisierter Religion
- Einsicht und Erfahrung sind wichtiger als Logik
- Die Natur ist wunderschön, sollte zutiefst geschätzt werden und nicht vom Menschen verändert werden
Wichtige transzendentalistische Werte
Die transzendentalistische Bewegung umfasste viele Glaubensrichtungen, aber sie alle passen zu ihren drei Hauptwerten: Individualismus, Idealismus und die Göttlichkeit der Natur.
Individualismus
Der vielleicht wichtigste transzendentalistische Wert war die Bedeutung des Einzelnen. Sie betrachteten das Individuum als rein und glaubten, dass die Gesellschaft und ihre Institutionen diese Reinheit verfälschten. Transzendentalisten legten großen Wert auf das Konzept des selbstständigen Denkens und glaubten, dass es den Menschen am besten geht, wenn sie unabhängig sind und selbstständig denken können. Nur dann könnten Individuen zusammenkommen und ideale Gemeinschaften bilden.
Idealismus
Der Schwerpunkt auf Idealismus stammt aus der Romantik, einer etwas früheren Strömung. Anstatt Logik und erlerntes Wissen zu schätzen, wie es viele gebildete Menschen damals taten, Transzendentalisten legten großen Wert auf Vorstellungskraft, Intuition und Kreativität . Sie betrachteten die Werte des Zeitalters der Vernunft als kontrollierend und einschränkend und wollten eine idealere und angenehmere Lebensweise zurückbringen.
Göttlichkeit der Natur
Transzendentalisten glaubten nicht an eine organisierte Religion, waren aber sehr spirituell. Anstatt an die Göttlichkeit religiöser Figuren zu glauben, betrachteten sie die Natur als heilig und göttlich. Sie glaubten, dass es für den Menschen von entscheidender Bedeutung sei, eine enge Beziehung zur Natur zu haben, genauso wie religiöse Führer über die Bedeutung einer engen Beziehung zu Gott predigen. Transzendentalisten betrachteten die Natur als vollkommen, wie sie war; Menschen sollten nicht versuchen, es zu ändern oder zu verbessern.
Geschichte der transzendentalistischen Bewegung
Was ist die Geschichte des Transzendentalismus? Hier ist ein Überblick über die Bewegung, der ihren Beginn, ihren Höhepunkt und ihren eventuellen Niedergang abdeckt.
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Ursprünge
Während die Menschen seit dem frühen 19. Jahrhundert damit begonnen hatten, Ideen im Zusammenhang mit dem Transzendentalismus zu diskutieren, Die Bewegung selbst hat ihren Ursprung im Neuengland der 1830er Jahre. speziell Massachusetts. Der Unitarismus war die wichtigste Religion in der Region und legte Wert auf Spiritualität und Aufklärung durch Logik, Wissen und Rationalität. Junge Männer, die Unitarismus studierten und mit diesen Überzeugungen nicht einverstanden waren, begannen sich informell zu treffen. Der Unitarismus nahm einen besonders großen Teil des Lebens an der Harvard University ein, wo viele der ersten Transzendentalisten die Schule besuchten.
Im September 1836 organisierte Ralph Waldo Emerson das erste Treffen des späteren Transcendental Club. Gemeinsam diskutierte die Gruppe die Frustrationen des Unitarismus und ihre Grundüberzeugungen und stützte sich dabei auf Ideen aus der Romantik, deutschen Philosophen und den spirituellen Texten der Hindus, den Upanishaden. Die Transzendentalisten beginnen, Schriften über ihre Überzeugungen zu veröffentlichen, beginnend mit Emersons Essay „Nature“.
Höhe
Der Transcendental Club traf sich weiterhin regelmäßig und zog neue Mitglieder an. Schlüsselfiguren, insbesondere Emerson und Henry David Thoreau, veröffentlichten zahlreiche Aufsätze, um den transzendentalistischen Glauben weiter zu verbreiten. Im Jahr 1840 erschien die Zeitschrift Das Zifferblatt wurde für Transzendentalisten geschaffen, um ihre Werke zu veröffentlichen. Utopia-Gemeinschaften wie Brook Farm und Fruitlands versuchten, Transzendentalismus zu einem vollständigen Lebensstil zu machen.
Abfall
Ende der 1840er Jahre begannen viele wichtige Transzendentalisten, sich anderen Beschäftigungen zuzuwenden, und die Bewegung ging zurück. Dieser Niedergang wurde durch den frühen Tod von Margaret Fuller, einer der führenden Transzendentalistinnen und Mitbegründerin von, noch beschleunigt Das Zifferblatt. Während es zu dieser Zeit eine kleinere zweite Welle des Transzendentalismus gab, konnte das kurze Wiederaufleben der Bewegung nicht die Popularität zurückbringen, die sie im vorangegangenen Jahrzehnt genossen hatte, und der Transzendentalismus verschwand nach und nach aus dem öffentlichen Diskurs, obwohl die Menschen durchaus noch immer die Überzeugungen der Bewegung teilen. Auch in jüngster Zeit wurden Filme wie Die Gesellschaft der toten Dichter Und Der König der Löwen bringen transzendentalistische Überzeugungen zum Ausdruck, etwa die Bedeutung unabhängigen Denkens, der Eigenständigkeit und des Genießens des Augenblicks.
Schlüsselfiguren der transzendentalistischen Bewegung
Auf ihrem Höhepunkt unterstützten viele Menschen den Glauben des Transzendentalismus, und zahlreiche bekannte Namen aus dem 19. Jahrhundert wurden mit der Bewegung in Verbindung gebracht. Nachfolgend sind fünf wichtige Transzendentalisten aufgeführt.
Ralph Waldo Emerson
Emerson ist die Schlüsselfigur des Transzendentalismus. Er brachte viele der ursprünglichen Transzendentalisten zusammen und seine Schriften bilden die Grundlage für viele Überzeugungen der Bewegung. Am Tag bevor er seinen Aufsatz „Nature“ veröffentlichte, lud er eine Gruppe seiner Freunde zum Transcendental Club ein, einem Treffen Gleichgesinnter, um ihre Überzeugungen zu diskutieren. Er veranstaltete weiterhin Clubtreffen, schrieb Essays und hielt Reden, um den Transzendentalismus zu fördern. Zu seinen wichtigsten transzendentalistischen Essays gehören „The Over-Soul“, „Self-Reliance“, „The American Scholar“ und „Divinity School Address“.
Henry David Thoreau
Thoreau, der zweitwichtigste Transzendentalist, war ein Freund von Emerson, der vor allem für sein Buch bekannt ist Walden . Walden konzentriert sich auf die Vorteile des Individualismus, des einfachen Lebens und des engen Kontakts und der Beobachtung der Natur. Thoreau wandte sich auch häufig gegen die Regierung und ihre Maßnahmen, insbesondere in seinem Aufsatz „Ziviler Ungehorsam“.
Margaret Fuller
Margaret Fuller war vielleicht die führende Transzendentalistin. Als bekannte Journalistin und glühende Verfechterin von Frauenrechten war sie Mitbegründerin Das Zifferblatt , der wichtigsten transzendentalistischen Zeitschrift, mit Emerson, was dazu beitrug, ihren Platz in der Bewegung zu festigen und die Ideen des Transzendentalismus einem breiteren Publikum zugänglich zu machen. Ein Aufsatz, den sie für die Zeitschrift schrieb, wurde später als Buch veröffentlicht Frau im neunzehnten Jahrhundert , eines der frühesten feministischen Werke in den Vereinigten Staaten. Sie glaubte an die Bedeutung des Einzelnen, aber hatte oft das Gefühl, dass andere Transzendentalisten, insbesondere Emerson, sich zu sehr auf den Individualismus auf Kosten sozialer Reformen konzentrierten.
Amos Bronson Alcott
Ein Freund von Emerson, Alcott (Vater von Kleine Frau' Louisa May Alcott war ein Pädagoge, der für seine innovativen Methoden beim Unterrichten und Korrigieren von Schülern bekannt war. Er schrieb zahlreiche Aufsätze zum Thema Transzendentalismus, die Qualität seiner Schriften war jedoch so hoch, dass die meisten davon unveröffentlicht blieben. Als bekannter Abolitionist weigerte er sich, seine Kopfsteuer zu zahlen, um gegen die Annexion von Texas als Sklavengebiet durch Präsident Tyler zu protestieren. Dieser Vorfall inspirierte Thoreau zu einem ähnlichen Protest, der dazu führte, dass er den Aufsatz „Ziviler Ungehorsam“ schrieb.
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Frederic Henry Hedge
Frederic Henry Hedge lernte Emerson kennen, als beide Schüler der Harvard Divinity School waren. Hedge machte eine Ausbildung zum Geistlichen der Unitarier und hatte bereits mehrere Jahre damit verbracht, Musik und Literatur in Deutschland zu studieren. Emerson lud ihn zum ersten Treffen des Transcendental Club (ursprünglich nach ihm Hedge’s Club genannt) ein und er nahm mehrere Jahre lang an den Treffen teil. Er schrieb einige der frühesten Stücke, die später als transzendentalistische Werke kategorisiert wurden, entfremdete sich jedoch später etwas von der Gruppe und weigerte sich, Stücke für sie zu schreiben Das Zifferblatt.
George Ripley
Wie Hedge war auch Ripley ein Geistlicher der Unitarier und Gründungsmitglied des Transcendental Club. Er gründete die utopische Gemeinschaft Brook Farm auf der Grundlage wichtiger transzendentalistischer Überzeugungen. Die Bewohner der Brook Farm arbeiteten auf der Farm (je nachdem, welchen Job sie am attraktivsten fanden) und nutzten ihre Freizeit für Aktivitäten, die ihnen Spaß machten, wie Tanzen, Musik, Spiele und Lesen. Finanziell ging es der Farm jedoch nie gut und das Experiment endete bereits nach wenigen Jahren.
Kritik am Transzendentalismus
Von Anfang an zog der Transzendentalismus zahlreiche Kritiker wegen seiner nicht-traditionellen und manchmal völlig fremden Ideen auf sich. Viele Transzendentalisten galten als Ausgestoßene und viele Zeitschriften weigerten sich, von ihnen verfasste Werke zu veröffentlichen. Nachfolgend finden Sie einige der häufigsten Kritikpunkte.
Spiritualität über organisierte Religion
Für die meisten Menschen war der schockierendste Aspekt des Transzendentalismus, dass er die individuelle Spiritualität gegenüber Kirchen und anderen Aspekten der organisierten Religion förderte. Religion war zu dieser Zeit der Eckpfeiler im Leben vieler Menschen, und jede Bewegung, die ihnen sagte, sie sei korrumpierend und ihre Aufgabe wäre für viele unvorstellbar gewesen.
Übermäßiges Vertrauen in die Unabhängigkeit
Viele Menschen, sogar einige Transzendentalisten wie Margaret Fuller, empfanden diesen Transzendentalismus zeitweise ignorierte die Bedeutung gemeinschaftlicher Bindungen und betonte überbetont die Notwendigkeit, sich auf niemanden außer sich selbst zu verlassen , bis hin zur Verantwortungslosigkeit und Zerstörungswut. Manche Leute glauben, dass Herman Melvilles Buch Moby Dick wurde als Kritik an der völligen Abhängigkeit von der Unabhängigkeit geschrieben. In dem Roman verzichtet die Figur Ahab auf fast alle Bindungen der Kameradschaft und konzentriert sich ausschließlich auf sein Ziel, den weißen Wal zu vernichten. Dies führt schließlich zu seinem Tod. Margaret Fuller war auch der Ansicht, dass der Transzendentalismus Gemeinschaftsinitiativen zur Verbesserung des Lebens anderer stärker unterstützen könnte, beispielsweise indem er sich für die Rechte von Frauen und Kindern einsetzt.
Abstrakte Werte
Fällt es Ihnen schwer zu verstehen, was Transzendentalisten wirklich wollten? Viele Menschen sahen das auch so, und das führte dazu, dass sie die Bewegung als nichts anderes als eine Ansammlung von Träumern betrachteten, denen es Spaß machte, traditionelle Werte zu kritisieren, die aber nicht sicher waren, was sie selbst wollten. Edgar Allen Poe warf der Bewegung vor, die Dunkelheit um der Dunkelheit willen zu fördern.
Unrealistische utopische Ideale
Manche Menschen hielten den Fokus der Transzendentalisten auf Lebensgenuss und die Maximierung ihrer Freizeit für hoffnungslos naiv und idealistisch. Die Kritik konzentrierte sich häufig auf die utopischen Gemeinschaften, die einige Transzendentalisten gründeten, um das Gemeinschaftsleben und die Vereinbarkeit von Arbeit und Arbeit zu fördern. Nathaniel Hawthorne, der im Gemeinschaftsexperiment Brook Farm übernachtete, missfiel seine Erfahrung so sehr, dass er einen ganzen Roman schrieb: Die Blithedale-Romanze , Kritik des Konzepts und der transzendentalistischen Überzeugungen im Allgemeinen.
Bedeutende transzendentalistische Werke
Viele Transzendentalisten waren produktive Schriftsteller, und es gibt zahlreiche Beispiele für Zitate, Essays, Bücher und mehr zum Thema Transzendentalismus. Nachfolgend finden Sie vier Beispiele transzendentalistischer Werke und welche der transzendentalistischen Überzeugungen sie unterstützen.
Eigenständigkeit von Ralph Waldo Emerson
Emerson schrieb diesen Aufsatz im Jahr 1841, um seine Ansichten zum Thema Eigenständigkeit darzulegen. Im gesamten Aufsatz erörtert er die Bedeutung der Individualität und wie Menschen der Versuchung widerstehen müssen, sich auf Kosten ihres wahren Selbst an die Gesellschaft anzupassen. Es enthält auch die ausgezeichnete Zeile „Eine törichte Konsistenz ist der Kobold der Kleingeister, der von kleinen Staatsmännern, Philosophen und Geistlichen verehrt wird“.
Laut Emerson gibt es drei Hauptwege, auf denen Menschen Selbstvertrauen üben sollten: Nichtkonformität (ein Mann muss bedenken, was für ein Blindgänger dieses Spiel der Konformität ist), Einsamkeit gegenüber der Gesellschaft (der große Mann ist derjenige, der inmitten der … (Menge bewahrt mit vollkommener Sanftheit die Unabhängigkeit der Einsamkeit) und Spiritualität, die im eigenen Selbst gefunden wird (Die Beziehungen der Seele zum göttlichen Geist sind so rein, dass es profan ist, Hilfen dazwischen schieben zu wollen). Eigenständigkeit und die Betonung des Individuums über der Gemeinschaft sind eine Grundüberzeugung des Transzendentalismus, und dieser Aufsatz war der Schlüssel zur Entwicklung dieser Sichtweise.
Grasblätter von Walt Whitman
Veröffentlicht im Jahr 1855, die erste Ausgabe von Grasblätter enthielt 12 Gedichte ohne Titel. Whitman war ein Fan von Emerson und war begeistert, als dieser seine Arbeit hoch lobte. Die Gedichte enthalten viele transzendentalistische Überzeugungen, darunter eine Wertschätzung der Natur, des Individualismus und der Spiritualität.
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Ein Schlüsselbeispiel ist das später betitelte Gedicht Lied von mir Das beginnt mit der Zeile „Ich zelebriere mich selbst“ und lobt dann die Vorzüge des Einzelnen. „Willkommen“ ist jedes Organ und jede Eigenschaft von mir, der Genuss der Natur (Der Geruch von grünen Blättern und trockenen Blättern und von der Küste und dem dunkel gefärbten Meer). Steine und Heu in der Scheune), die Güte der Menschen (Du sollst das Gute der Erde und der Sonne besitzen) und die Verbindungen, die alle Menschen teilen (Denn jedes Atom, das mir gehört, so wie Gutes, gehört dir).
Der Sommerregen von Henry David Thoreau
Dieses Transzendentalismus-Gedicht ist, wie viele von Thoreaus Werken, konzentriert sich auf die Schönheit und Einfachheit der Natur. Das 1849 veröffentlichte Gedicht beschreibt die Freude des Erzählers, während eines Regensturms auf einer Wiese zu sein.
Das Gedicht erwähnt häufig die Freude, die das Beobachten der Natur mit sich bringen kann, und es gibt viele Beschreibungen der Wiese, wie zum Beispiel: „Ein Kleebüschel ist ein Kissen für meinen Kopf/Und Veilchen überragen meine Schuhe.“ Aber Thoreau legt auch Wert darauf, zu zeigen, dass er davon überzeugt ist, dass die Natur mehr Spaß macht und ein besserer Ort zum Lernen ist als intellektuelle Beschäftigungen wie Lesen und Lernen. Er beginnt das Gedicht mit diesem Vers: „Meine Bücher würde ich gerne ablegen, ich kann sie nicht lesen/'Auf jeder Seite irren meine Gedanken auf freiem Fuß/Unten auf der Wiese, wo es reicheres Futter gibt,/Und es macht mir nichts aus, sie zu treffen richtiges Ziel und fährt später fort mit Hier, während ich unter diesem Walnussast liege,/Was kümmern mich die Griechen oder die Stadt Troja,/Wenn jetzt gerechtere Schlachten ausgetragen werden/Zwischen den Ameisen auf der Krone dieses Hügels?
Er macht deutlich, dass er Werke von Shakespeare und Homer mit den Freuden der Natur vergleicht, und Für ihn ist die Natur die bessere und angenehmere Art zu lernen. Dies steht im Einklang mit der transzendentalistischen Überzeugung, dass Einsicht und Erfahrung lohnender sind als das Lernen aus Büchern.
Was ist Schönheit? von Lydia Maria Child
Lydia Maria Child, eine Frauenrechtsaktivistin und Abolitionistin, hat diesen Aufsatz geschrieben, der in veröffentlicht wurde Das Zifferblatt im Jahr 1843. Der Aufsatz diskutiert, was Schönheit ausmacht und wie wir Schönheit schätzen können.
Es bezieht sich häufig auf das transzendentalistische Thema, dass Intuition und Einsicht für das Verständnis wichtiger sind als Wissen, wenn etwas schön ist, wie zum Beispiel in der Zeile „Schönheit wird gefühlt, nicht vom Verstand gesehen“. Alles Wissen der Welt kann nicht erklären, warum wir bestimmte Dinge als schön ansehen; wir wissen einfach, dass sie es sind.
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Zusammenfassung: Definition des Transzendentalismus
Was ist eine gute Transzendentalismus-Definition? Der Transzendentalismus ist eine philosophische Bewegung rund um die Spiritualität, die Mitte des 19. Jahrhunderts populär war. Die wichtigsten Überzeugungen des Transzendentalismus waren, dass Menschen von Natur aus gut sind, aber durch die Gesellschaft und Institutionen, Einsichten und Erfahrungen korrumpiert werden können. Wichtiger als Logik ist, dass Spiritualität aus dem Selbst kommen sollte, nicht aus einer organisierten Religion, und dass die Natur schön ist und respektiert werden sollte.
Die transzendentalistische Bewegung erreichte ihren Höhepunkt in den 1830er und 1840er Jahren und umfasste viele bekannte Persönlichkeiten, allen voran Ralph Waldo Emerson und Henry David Thoreau. Transzendentalisten haben viel geschrieben, und wenn Sie ihre Werke lesen, können Sie ein besseres Gefühl für die Bewegung und ihre Grundüberzeugungen bekommen.
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