Der Tiegel bleibt ein fester Bestandteil des High-School-Englisch, da es reich an Themen ist, die für Menschen unabhängig von der Epoche stets relevant sind. Aber diese Themen sind im Kontext des Stücks nicht immer leicht zu erklären oder zu analysieren, und es kann sogar noch schwieriger sein, sie in Essays weiterzuentwickeln. Lesen Sie weiter, um einen Überblick darüber zu erhalten, was ein Thema ist, und eine Liste wichtiger Themen in Der Tiegel mit spezifischen Details zu den einzelnen Akten und einer Zusammenfassung, wie Sie diese Informationen in Ihren Aufsätzen und anderen Aufgaben verwenden können.

Was ist ein Thema? Warum sind Themen wichtig?

Bevor ich auf das Wesentliche eingehe, wie Der Tiegel Nachdem die Themen zum Ausdruck gebracht wurden, verschaffen wir uns einen kurzen Überblick darüber, was Themen sind und warum sie wichtig sind. Ein Thema ist ein zentrales Thema, das in einem literarischen Werk behandelt wird. Themen können auf viele verschiedene Arten ausgedrückt werden. Im Falle eines Theaterstücks wie Der Tiegel , Themen werden hauptsächlich durch die Dialoge der Charaktere offenbart. Sie werden auch durch Ereignisse in der Handlung enthüllt.

Themen sagen uns, was der Zweck der Arbeit ist. Was versucht der Autor dem Betrachter zu vermitteln? Der Tiegel Die Themen haben dem Stück künstlerische Langlebigkeit verliehen, weil sie für die menschliche Erfahrung im Laufe der Zeit mehr oder weniger universell sind. Wenn Sie hoffen, einen großartigen Aufsatz darüber zu schreiben Der Tiegel , sollten Sie über umfassende Kenntnisse der Themen verfügen. Wenn Sie nachweisen können, dass Sie die Themen eines literarischen Werkes verstehen, beherrschen Sie den Stoff eindeutig auf einer tieferen Ebene. In den nächsten Abschnitten werde ich einen Blick auf eine Gruppe allgemeiner Themen werfen Der Tiegel , einschließlich Ironie, Hysterie, Ruf und Macht.

Thema 1: Ironie

Zunächst einmal: Was ist Ironie? Viele Menschen haben den Eindruck, dass Ironie gerade dann vorliegt, wenn etwas passiert, was man nicht erwartet (oder von dem man wirklich gehofft hat, dass es nicht passieren würde). In Wirklichkeit, Wahre Ironie entsteht nur dann, wenn eine Situation genau das Gegenteil von dem ist, was man erwarten würde. Das klassische Beispiel für den falschen Einsatz von Ironie ist Alanis Morisettes Lied „Ironic“, in dem sie sagt, dass „Regen an deinem Hochzeitstag“ ein Beispiel für Ironie sei. Nun, das ist es nicht. Sicher, man erwartet und will keinen Regen, aber es ist nicht das genaue Gegenteil von Heiraten. Ein echtes Beispiel für Ironie wäre, wenn sich zwei verheiratete Gäste wegen der Teilnahme an Ihrer Hochzeit streiten würden, was mit ihrer Scheidung endet.

Ironie ist überall vorhanden Der Tiegel als Charaktere, die glauben, dass sie das Werk des Teufels bekämpfen, führen es tatsächlich selbst aus. Die Rücksichtslosigkeit, mit der gegen die verdächtigen Hexen vorgegangen wird, zielt auf die Säuberung Salems ab, führt jedoch zum gegenteiligen Ergebnis. Die Stadt gerät immer mehr in Chaos und Paranoia, bis sie den Punkt völliger Verwüstung erreicht.Wie Reverend Hale zu Danforth sagt, Exzellenz, wandern Waisen von Haus zu Haus; verlassenes Vieh brüllt auf den Landstraßen, überall hängt der Gestank von verrottendem Getreide, und kein Mensch weiß, wann der Schrei der Huren sein Leben beenden wird – und Sie fragen sich schon, ob die Rebellion gesprochen hat? (Akt 4, S. 121).

Die Versuche des Gerichts, die puritanische Moral durch die Verhaftung und Hinrichtung angeklagter Hexen zu wahren, führen ironischerweise zur Entfernung der tugendhaftesten Menschen aus der Gesellschaft. Diese Menschen sind die einzigen, die sich weigern, falsche Anschuldigungen zu erheben oder über ihre Beteiligung an Hexerei zu lügen, und werden daher verurteilt (dies ist das Schicksal von Rebecca Nurse). Das bedeutet, dass ein Großteil der verbleibenden Bevölkerung aus Machthungrigen, Egoisten und Feigen besteht.

Akt 1

Im ersten Akt gibt es mehrere Ironien, die sich um Abigail Williams drehen.In ihrem Gespräch mit John behauptet Abigail, dass er ihr geholfen habe, all die Lügen zu erkennen, die ihr von Menschen mit zwei Gesichtern in Salem erzählt wurden, die sich nur öffentlich an die Konventionen einer anständigen Gesellschaft halten (S. 22).Die Ironie besteht darin, dass Abigail sich angesichts von Johns Ablehnung umdreht und bald darauf ihre eigenen Lügen erfindet, die ihr mehr Kontrolle über die Gesellschaft verschaffen, die sie verärgert. Um zu bekommen, was sie will, gibt sie eine falsche Fassade auf und schafft so letztendlich eine Persona, die noch schlimmer ist als die der Heuchler, die sie kritisiert. Abigails viele Täuschungen sind manchmal lächerlich ironisch, wenn sie andere für ihre Lügen tadelt, während sie Unwahrheiten verbreitet.In diesem Akt schreit sie „Lüg nicht!“ bei Tituba, unmittelbar bevor sie einige der vernichtendsten Lügen des Stücks erzählt, in denen sie Tituba der Hexerei beschuldigt (Sie kommt zu mir, während ich schlafe; Sie lässt mich immer Verderbnisse träumen! S. 41).

Hale macht im ersten Akt auch einige ungewollt ironische Aussagen, als er seine Ermittlungen beginnt.Er behauptet, dass sie bei der Untersuchung von Bettys Leiden keine voreiligen Schlussfolgerungen ziehen dürfen, die auf Aberglauben beruhen.Hale ist überzeugt, dass eine wissenschaftliche Untersuchung, die nur auf Fakten und der Realität basiert, durchgeführt werden kann, um eine übernatürliche Präsenz aufzudecken. Das ist ironisch, weil Die Suche nach „Malzeichen des Teufels“ als mögliche Ursache einer Krankheit ist von Natur aus abergläubisch.

Sobald die Anschuldigungen beginnen, setzt Parris einen ironischen Gedankenprozess in Gang, der die ganze Zeit anhält Der Tiegel: Du wirst beichten, oder ich werde dich rausholen und in den Tod peitschen, Tituba! (S. 42). Diese Einstellung „Bekennen oder sterben“ ist eine der zentralen Ironien des Stücks. Der ganze Zweck eines Prozesses besteht darin, beide Seiten der Geschichte anzuhören, bevor ein Urteil gefällt wird.Indem die Beamten den Menschen sagen, sie müssten ihre Verbrechen gestehen oder gehängt werden, zeigen sie, dass sie bereits entschieden haben, dass die Person schuldig ist, unabhängig davon, welche Beweise zu ihrer Verteidigung vorgelegt werden.

Akt 2

Im zweiten Akt wird John Proctors Schuldgefühle wegen seiner Affäre mit Abigail durch einen ironischen Austausch mit Reverend Hale demonstriert. Als Hale ihn bittet, seine Gebote aufzusagen, vergisst er nur eines: Ehebruch. Dies ist auch das Gebot, gegen das er am deutlichsten verstoßen hat , man könnte also meinen, es wäre das erste, was einem in den Sinn kommt.Die Tatsache, dass er nur dieses Gebot vergisst, zeigt, dass er sich mit aller Kraft darum bemüht, seine Schuld zu verdrängen.

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Dieser Akt zeigt auch die Ironie, dass Hale über die Mächte der Dunkelheit spricht, die Salem angreifen (S. 61).Das ist eine Ironie der gleichen Art, die ich im Überblick zu diesem Thema besprochen habe. Hale erkennt nicht, dass seine eigenen Ängste und Verdächtigungen die wahren Mächte der Dunkelheit sind. Salem wird von der Hysterie angegriffen, die von denselben Leuten gefördert wird, die imaginäre übernatürliche Dämonen in Schach halten wollen.

Akt 3

Im dritten Akt macht Hale weiterhin ironische Aussagen über die Existenz konkreter Beweise für die Hexereivorwürfe.Während er seine Heilswürdigkeit preist, behauptet er, dass er es nicht wagen würde, ein Leben zu nehmen, ohne dass es einen Beweis dafür gäbe, der so makellos ist, dass nicht die geringsten Bedenken meines Gewissens daran zweifeln könnten (S. 91). Dieser makellose Beweis, der dazu geführt hat, dass er zahlreiche Todesurteile unterzeichnet hat, ist nichts anderes als die Erfindung von Teenager-Mädchen und anderen Stadtbewohnern, die auf kleine Rache aus sind. Solche Aussagen von Hale zu Beginn des Stücks werden im vierten Akt noch ironischer, als ihm klar wird, dass er einen schrecklichen Fehler gemacht hat, indem er den Beweisen vertraut hat, die ihm vorgelegt wurden.

Abigails Anwesenheit ist immer voller Ironie Der Tiegel , da sie ständig andere für die Sünden bestraft, die sie selbst begangen hat. Als sie zum Verhör vorgeführt wird und behauptet, Marias vertrauten Geist zu sehen, sagt sie, Neid sei eine Todsünde, Maria. Abigail selbst hat während des gesamten Stücks aus Neid gehandelt. Ihre Eifersucht auf Elizabeth Proctors Position als Johns Frau hat sie zu einem Mordversuch geführt, zuerst durch den Zauber im Wald und jetzt, indem sie Elizabeth der Hexerei beschuldigte.

Elizabeth wird in diesem Gesetz Opfer grausamer Ironie, als sie aufgefordert wird, über die Gründe auszusagen, warum sie Abigail aus ihrem Haushalt entlassen hat.John hat bereits gestanden, dass die Affäre der Grund für Abigails Entlassung war.John fordert den Richter auf, Elizabeth herbeizurufen, um ihn zu unterstützen, weil er weiß, dass sie immer die Wahrheit sagt. Obwohl sie normalerweise sehr ehrlich ist, beschließt Elizabeth ironischerweise in dieser Situation zu lügen, um Johns Ruf zu wahren, ohne zu wissen, dass er bereits gestanden hat. Dieser gut gemeinte Fehler besiegelt das Schicksal beider.

Akt 4

Im vierten Akt ist Danforth an der Reihe, in Sachen Ironie zu glänzen.Er ist entsetzt über Elizabeths Gefühlslosigkeit, als er sie bittet, dem Gericht dabei zu helfen, ein Geständnis von ihrem Mann zu erzwingen (S. 123).Diese Einstellung stammt von einem Mann, der im Laufe des Stücks keine Reue dafür gezeigt hat, dass er Menschen zum Tode verurteilt hat.Er bezeichnet Johns Weigerung, ein Geständnis abzulegen, als eine Katastrophe und blickt über seine eigene Beteiligung an der größeren Katastrophe der Verurteilung hinweg, die John zu diesem Punkt geführt hat.

Später in Akt 4 wird Danforth wütend über die Andeutung, dass Johns Geständnis möglicherweise nicht der Wahrheit entspricht. Er besteht darauf, Ich bin nicht befugt, Ihr Leben gegen eine Lüge einzutauschen (S. 130). Natürlich wissen wir, dass Danforth die ganze Zeit das Leben von Menschen gegen Lügen eingetauscht hat. Er hat Menschen aufgrund von Lügen über ihre Geschäfte mit schwarzer Magie zum Tode verurteilt, und er hat andere falsche Geständnisse von denen akzeptiert, die lieber lügen als hingerichtet zu werden.Für Danforth ist alles, was nicht bestätigt, dass er von Anfang an Recht hatte, eine Lüge.

Diskussionsfragen

Hier sind ein paar Fragen zu diesem Thema, mit denen Sie Ihr Verständnis für Ironie und ihre Bedeutung als Thema testen können Der Tiegel :

• Wie ironisch ist das Schicksal von Parris im vierten Akt, wenn man seine Rolle in den Ereignissen des Stücks betrachtet?
• Warum scheinen bestimmte Charaktere gegenüber der Ironie ihrer Handlungen blind zu sein (Abigail, Danforth)?
• Warum ist Heuchelei in repressiven Gemeinschaften wie Salem so verbreitet?
• Erklären Sie die Ironie von Hales Position am Ende des Stücks im Vergleich zu seinen Handlungen zu Beginn.

Hale geht fälschlicherweise davon aus, dass seine akademische Denkweise ihn vor voreiligen Schlussfolgerungen in der Hexenermittlung bewahren wird. Ironischerweise ist er der Erste, der aufgrund von Abigails dramatischer, aber falscher Aussage ein Geständnis von Tituba verlangt.

Thema 2: Hysterie

Die thematische Bedeutung der HysterieEs nimmt schnell zu, da in ganz Salem immer mehr Vorwürfe der Hexerei laut werden.Die Macht der kollektiven Hysterie wird letztendlich unüberwindbar, weil sie größer wird als der Einfluss der wenigen rationalen Stimmen in der Gemeinschaft. Die Saat wird im ersten Akt gesät, als Abigail zu ihren Aktivitäten im Wald befragt wird und Tituba schließlich der Hexerei beschuldigt, um einer Bestrafung zu entgehen. In der Stadt, in der es bereits Gerüchte über schwarze Magie gibt, ist sie schnell bereit zu akzeptieren, dass die ersten wenigen Frauen, die beschuldigt werden, in schwarze Magie verwickelt sind, weil sie Bettlerinnen und Sklavinnen sind.Niemand denkt, dass die Ankläger lügen, teils weil sie als unschuldige Kinder angesehen werden und teils weil viele Hexen gestehen, um der Todesstrafe zu entgehen.

Welche Monate sind im dritten Quartal?

Mit den falschen Beweisen dieser erzwungenen Geständnisse bewaffnet, verfolgen die Gerichtsbeamten jeden Angeklagten aggressiv. Die Hysterie macht die Menschen von Salem blind für ihre Vernunft, da sie davon überzeugt sind, dass sich in der Stadt eine große satanische Verschwörung zusammenbraut, und sie dürfen nicht zögern, jeden zu verurteilen, der daran beteiligt sein könnte. Dies ist eine Lektion darüber, wie Angst die Wahrnehmung der Realität selbst für diejenigen verdrehen kann, die sich unter normalen Umständen für vernünftig halten.

Akt 1

Noch bevor Abigail Anschuldigungen erhebt, haben sich Gerüchte über Hexerei in den Köpfen der abergläubischeren Mitglieder der Gemeinschaft in akzeptierte Wahrheiten verwandelt. Ann Putnam nutzt jede Gelegenheit, um übernatürliche Kräfte für den Tod ihrer Kinder verantwortlich zu machen.Anns extreme Schlussfolgerungen werden nach und nach akzeptiert, weil rationale Menschen zu viel Angst haben, den Konsens in Frage zu stellen und das Risiko einzugehen, sich selbst Vorwürfe zu machen.Hales Beteiligung wird so verstanden, dass Bettys Krankheit ein übernatürliches Element haben muss. Rationale Erklärungen werden durch das Drama der Gerüchteküche zunichte gemacht, und die Menschen sehen nur das, was sie sehen wollen (was auch immer sie in der Gunst der Gesellschaft hält undsorgt dafür, dass sie sich am besten fühlen) in Situationen, für die es scheinbar keine einfachen Erklärungen gibt.

Der Wahnsinn beginnt ernsthaft mit Abigails Behauptung, Tituba und Ruth hätten im Wald Geister beschworen.Parris ist über diese Enthüllung äußerst bestürzt, da sie seinem Ruf schaden wird.Thomas Putnam fordert ihn auf, zu warten, bis Ihnen niemand etwas vorwirft – melden Sie es selbst. Parris muss sich beeilen, der erste Ankläger zu sein, damit er sich über jeden Vorwurf erhaben fühlen kann. Es handelt sich um eine toxische Strategie, die dazu führt, dass sich schnell Panik ausbreitet und die Angst um das eigene Leben an die Stelle der Rationalität tritt. Tituba wird unter Druck gesetzt, zu gestehen und die Namen anderer Hexen zu nennen, um einer Hinrichtung zu entgehen, was zu Abigails und Bettys Anschuldigungen führt, die nun durch ein erzwungenes Geständnis bestätigt werden.Dieser Teufelskreis fordert im Verlauf des Stücks immer mehr Menschenleben.

Akt 2

Nach Gesetz 2 sitzen fast 40 Personen im Gefängnis, denen Hexerei vorgeworfen wird. Viele Menschen gestehen, wenn ihnen die Hinrichtung droht, was die paranoide Atmosphäre nur noch verstärkt. Die Behörden ignorieren alle unbequemen logischen Einwände gegen das Verfahren, weil auch sie in den Wahnsinn verwickelt sind. Die hysterische Atmosphäre und die dramatischen Darbietungen einiger Ankläger lassen die Menschen glauben, sie hätten echte Beweise für Hexerei gesehen. Jedes neue falsche Geständnis wird auf den Beweishaufen einer großen satanischen Verschwörung geworfen, und je größer der Stapel wird, desto großzügiger wird die ihn umgebende Hysterie genährt.

Zu diesem auf Hysterie basierenden Beweis für Hexerei gehört die Entdeckung des Tellers im Proctor-Haushalt mit einer Nadel darin. Elizabeths Seite der Geschichte wird ignoriert, da Abigails Aussage weitaus dramatischer ist. „Sie saß heute Abend zum Abendessen im Haus von Reverend Parris, und ohne Wort oder Vorwarnung fällt sie zu Boden.“ Wie ein geschlagenes Tier, sagt er, und schrie einen Schrei, bei dem ein Stier weinen würde. Und er geht, um sie zu retten, und als er fünf Zentimeter tief in ihr Bauchfleisch sticht, zieht er eine Nadel heraus.‘ (Cheever S. 71).Die Vorstellung, dass der vertraute Geist einer Hexe in der Lage ist, Menschen zu erstechen, ist zu beängstigend, als dass die abergläubischen und mittlerweile hysterischen Menschen von Salem Elizabeth im Zweifelsfall vertrauen könnten. Niemand denkt überhaupt über Marys Aussage nach, dass sie sich selbst die Nadel gestochen hat. In diesem Umfeld scheint derjenige, der am lautesten schreit, die größte Glaubwürdigkeit zu erlangen.

Akt 3

Das Ausmaß der Hysterie, die Salem erfasst hat, wird im dritten Akt offenbart, als John schließlich vor Gericht steht. Danforth verteidigt die Art und Weise, wie die Prozesse geführt wurden, mit einem schockierenden Argument und besteht darauf, dass nur die Aussage des Opfers als verlässlicher Beweis in dieser Art von Prozess dienen könne. Er ist sich überhaupt nicht bewusst, dass die Opfer lügen könnten.Das Gericht weigert sich, jemanden anzufechten, der behauptet, erkrankt zu sein.

Als die Petition vorgelegt wird, die den guten Charakter der angeklagten Frauen bezeugt, reagieren Danforth, Hathorne und Parris mit der Verhaftung der Personen, die sie unterzeichnet haben, anstatt zu bedenken, dass dies ein Hinweis darauf sein könnte, dass die Frauen unschuldig sind. Danforth ist überzeugt, dass es im Land eine bewegende Verschwörung zum Sturz Christi gibt! und jeder, der an den Entscheidungen des Gerichts zweifelt, ist potenziell beteiligt. Sie haben so große Angst vor den teuflischen Konsequenzen, wenn sie die Ankläger herausfordern, dass sie bereit sind, sie beim Wort zu nehmen und jegliche Verteidigungsmaßnahmen der Angeklagten zu ignorieren.Nirgendwo wird auf Hintergedanken Rücksicht genommen.

Die Macht der Massenhysterie wird noch deutlicher, als es Mary nicht gelingt, außerhalb eines aufgeladenen Gerichtssaals in Ohnmacht zu fallen. Sie glaubte, schon früher Geister gesehen zu haben, weil sie in den Wahnvorstellungen ihrer Mitmenschen gefangen war. Abigail lenkt die Richter von jeder rationalen Untersuchung dieser Tat ab, indem sie dieser Hysterie Rechnung trägt. Danforth, der die größte Autorität besitzt, ist auch am meisten von ihrer Tat überzeugt, und es braucht nur ein paar Schreie, um ihn davon zu überzeugen, dass er sich in der Gegenwart von Hexerei befindet.Dies führt dazu, dass Mary Proctor hysterisch beschuldigt, nachdem sie von den anderen Mädchen ins Visier genommen wird und kurz davor steht, selbst von der Hysterie verzehrt zu werden, wenn sie nicht dazu beiträgt.

Akt 4

Danforth demonstriert im vierten Akt weiterhin die Auswirkungen der Hysterie, auch nachdem sich die Dinge in Salem etwas beruhigt haben und es gab Gerüchte der Unzufriedenheit über das Vorgehen des Gerichts.Während John sein Geständnis ablegt, sagt Danforth zu Rebecca Nurse. Nun, Frau, Sie sehen sicher, dass es nichts nützt, diese Verschwörung weiter aufrechtzuerhalten. Wirst du dich ihm gegenüber beichten? (S. 129) Er ist immer noch davon überzeugt, dass alle Gefangenen schuldig sind und ist entschlossen, sie zum Eingeständnis ihrer Schuld zu zwingen.

Danforth ist auch frustriert über Proctor, als dieser in seinem Geständnis keine Namen nennt : Herr Proctor, eine Menge Leute haben bereits ausgesagt, dass sie [Rebecca Nurse] mit dem Teufel gesehen haben (S. 130).Danforth besteht darauf, dass John mehr über die Machenschaften des Teufels wissen muss, als er preisgegeben hat.Obwohl die Beteiligung von Rebecca Nurse bereits von anderen Beichtvätern bestätigt wurde, verlangt Danforth, es von John zu hören, um zu bestätigen, dass John sich voll und ganz dafür einsetzt, seine angeblichen Verbindungen zu Satan aufzugeben.

Diskussionsfragen

Hier sind ein paar Fragen zum Thema Hysterie, die Sie berücksichtigen sollten, nachdem Sie eine Zusammenfassung darüber gelesen haben, wie dieses Thema in der Handlung des Stücks zum Ausdruck kam:

• Wie funktioniert die Hysterie in der Spielen, loslegen?
• Welche Faktoren schüren die Panik und das Misstrauen in Salem und warum? Beamte (wie Danforth), die nicht in der Lage oder nicht willens sind, auf die Vernunft zu hören?
• Gibt es außer John Proctor eine Figur, die inmitten des Wahnsinns die Stimme des gesunden Menschenverstandes verkörpert?
• Warum ist Cheever sowohl erstaunt als auch verängstigt, als er den Teller mit der Nadel darin findet? Warum glauben alle so schnell Abigails Geschichte?
• Danforth erklärt, dass Hexerei ein unsichtbares Verbrechen sei und nur auf die Opfer Verlass sei. Wie hält diese Philosophie die Hysterie aufrecht?

Auch wenn es gute Gründe für die Annahme gibt, dass Abigail lügt, weil Elizabeths vertrauter Geist sie erstochen hat, ignorieren die rasenden Ermittler Zeugenaussagen, die ihre gewählte Hexengeschichte in Frage stellen.

Thema 3: Reputation

Die Sorge um den guten Ruf ist ein Thema, das bei den meisten Ereignissen eine große Rolle spielt Der Tiegel. Obwohl Handlungen oft durch Angst und den Wunsch nach Macht und Rache motiviert sind, werden sie auch durch die unterschwellige Sorge gestützt, dass sich ein Reputationsverlust negativ auf das Leben der Charaktere auswirken könnte. Johns Sorge um seinen Ruf ist während des gesamten Stücks groß, und sein Zögern, Abigails wahre Natur preiszugeben, ist ein Produkt seiner eigenen Angst, als Ehebrecher abgestempelt zu werden.

Sobald es genügend Verurteilungen gibt, spielt auch der Ruf der Richter eine Rolle. Sie neigen zu sehr dazu, zu glauben, dass sie bisher vor Gericht die richtigen Urteilsentscheidungen getroffen haben, und zögern daher, neue Beweise zu akzeptieren, die ihnen das Gegenteil beweisen könnten.Die Bedeutung, die der Reputation beigemessen wird, trägt dazu bei, die Hysterie aufrechtzuerhalten, da sie zu Untätigkeit, Unflexibilität und in vielen Fällen zur aktiven Sabotage des Rufs anderer aus egoistischen Gründen führt. Die Gesamtbotschaft lautet: Wenn die Handlungen einer Person von dem Wunsch geleitet werden, die positive öffentliche Meinung zu wahren, anstatt das moralisch Richtige zu tun, kann dies äußerst schlimme Folgen haben.

Akt 1

Die Bedenken von Reverend Parris um seinen Ruf werden im ersten Akt sofort deutlich. Parris besteht zunächst darauf, dass es keine unnatürlichen Ursachen für Bettys Krankheit gibt, weil er befürchtet, dass er die Gunst der Stadtbewohner verlieren würde, wenn unter seinem Dach Hexerei entdeckt würde. Er befragt Abigail aggressiv, weil er befürchtet, dass seine Feinde zuerst die ganze Geschichte über die Ereignisse im Wald erfahren und sie damit diskreditieren könnten. Parris stellt sich sehr schnell auf die Seite der Ankläger, sobald Abigail den ersten Schlag ausführt, und droht Tituba sofort mit Gewalt, wenn sie nicht gesteht (S. 42). Er scheint kein herrschendes Moralsystem zu haben. Sein einziges Ziel ist es, sich auf die gute Seite der Gemeinschaft als Ganzes zu stellen, selbst inmitten dieser kollektiven Hysterie.

Auch Abigail zeigt sich besorgt um ihren Ruf.Sie ist wütend, als Parris ihre verdächtige Entlassung aus dem Proctor-Haushalt in Frage stellt.Abigail beharrt darauf, dass sie nichts getan hat, was sie verdient hätte, und versucht, die ganze Schuld Elizabeth Proctor in die Schuhe zu schieben. Sie sagt: „Mein Name ist gut im Dorf!“ Ich werde nicht zulassen, dass mein Name befleckt ist! Goody Proctor ist ein klatschender Lügner!' (S. 12) Die Fierster Akt von Der Tiegel macht deutlich, dass ein schlechter Ruf die Stellung einer Person in dieser Gesellschaft schwer und irreparabel schädigen kann.

Akt 2

In diesem Akt erfahren wir mehr Details über die Angeklagten, die ein klareres Bild des Einflusses von Reputation und sozialem Ansehen auf die Muster der Anschuldigungen zeichnen.Goody Good, eine alte Bettlerin, ist eine der ersten, die als Hexe bezeichnet wird. ICH Für angesehenere Bürger ist es leicht zu akzeptieren, dass sie mit dem Teufel im Bunde ist, weil sie in Salem eine „Andere“ ist, genau wie Tituba. Als Abigail Elizabeth, eine angesehene Bäuerin, beschuldigt, zeigt das, dass sie bereit ist, große Risiken einzugehen, um Elizabeth von der Bildfläche zu entfernen.Sie ist kein traditionell akzeptiertes Ziel wie die anderen (außer in ihrer Anfälligkeit als Frau für die Frauenfeindlichkeit, die im Stück weit verbreitet ist).

Im zweiten Akt beginnt in Salem der Wert des guten Rufs mit der Macht der Hysterie und Angst, die Meinung der Menschen zu beeinflussen (und der Rache, die ihr Handeln bestimmt), in Konflikt zu geraten. Rebecca Nurse, eine Frau, deren Charakter zuvor als unantastbar galt, wird angeklagt und verhaftet. Dies wird als Beweis dafür gewertet, dass die Dinge wirklich außer Kontrolle geraten („Wenn Rebecca Nurse verdorben ist, dann ist nichts mehr übrig, was die ganze grüne Welt vor dem Brennen bewahren könnte.“ Hale, S. 67). Die Machthaber glauben weiterhin den Anklägern aus Angst um ihre eigene Sicherheit, was die Hysterie so weit steigert, dass niemand mehr über die Verurteilung erhaben ist.

Am Ende dieses Aktes hält John Proctor einen kurzen Monolog, in dem er den bevorstehenden Verlust der Anstandsverkleidungen vorwegnimmt, die er und andere Mitglieder der Salem-Gemeinschaft tragen. Die Gesichter, die Menschen der Öffentlichkeit präsentieren, sollen in der Gemeinschaft Respekt verschaffen, doch die Hexenprozesse haben dieses System durcheinander gebracht. Proctors guter Ruf ist zu diesem Zeitpunkt fast eine Belastung für ihn, weil er weiß, dass er ihn nicht verdient. In gewisser Weise, John begrüßt den Verlust seines Rufs, weil er sich wegen der Diskrepanz zwischen seiner Wahrnehmung durch andere und den Sünden, die er begangen hat, so schuldig fühlt.

Akt 3

John Proctor sabotiert in Akt 3 seinen eigenen Ruf, nachdem er erkannt hat, dass er Abigail nur so diskreditieren kann.Dies ist eine Entscheidung mit verheerenden Konsequenzen in einer Stadt, in der der Ruf so wichtig ist, eine Tatsache, die zu dem Missverständnis beiträgt, das sich daraus ergibt. Elizabeth erkennt nicht, dass John bereit ist, seinen Ruf zu opfern, um ihr Leben zu retten. Sie geht weiterhin davon aus, dass sein Ruf für ihn von größter Bedeutung ist, und verrät die Affäre nicht. Diese Lüge verurteilt im Wesentlichen beide.

Danforth handelt hier auch aus Sorge um seinen Ruf. Erverweist auf die zahlreichen Urteilsentscheidungen, die er bereits in den Prozessen gegen die Angeklagten getroffen hat. Wenn Danforth Marys Aussage akzeptiert, würde das bedeuten, dass er bereits zahlreiche Menschen zu Unrecht verurteilt hat. Diese Tatsache könnte seine Glaubwürdigkeit zerstören Daher neigt er dazu, Abigail weiterhin zu vertrauen.Danforth ist sehr stolz auf seine Intelligenz und sein Scharfsinn. Das macht ihn besonders abgeneigt zu akzeptieren, dass er von einem Teenager-Mädchen getäuscht wurde.

Akt 4

Obwohl der Ruf der Angeklagten in den letzten beiden Akten von Hysterie überwältigt wurde, wird im vierten Akt deutlich, wie stark ihr ursprünglicher Ruf anhält. Der gute Ruf von John und Rebecca führte zu Widerstand gegen ihre Hinrichtungen, obwohl die Menschen zu viel Angst hatten, sich mitten in den Gerichtsverfahren für sie einzusetzen. Parris bittet Danforth, ihre Hinrichtungen zu verschieben, weil er um sein Leben fürchtet, wenn die Hinrichtungen wie geplant verlaufen.Er sagt: „Ich wünschte, es wäre nicht so, Exzellenz, aber diese Leute haben immer noch großes Gewicht in der Stadt“ (S. 118).

Dies steht jedoch im Widerspruch zu Danforths Wunsch, seinen Ruf als starker Richter zu wahren.Er glaubt, dass die Aufschiebung jetzt auf ein Scheitern meinerseits hindeutet; Aufschub oder Begnadigung müssen Zweifel an der Schuld der bisher Verstorbenen aufkommen lassen. Während ich Gottes Gesetz spreche, werde ich seine Stimme nicht durch Wimmern brechen lassen (S. 119). Danforths Image ist für ihn äußerst wertvoll und er weigert sich, zuzulassen, dass Parris’ Bedenken seinen Glauben an die Gültigkeit seiner Entscheidungen zerstören.

In den letzten Ereignissen von Akt 4, John Proctor steht vor der schwierigen Entscheidung, ob er seine Würde oder sein Leben verliert. Der Preis, den er an Reputation zahlen muss, um sein eigenes Leben zu retten, ist letztlich zu hoch. Er entscheidet sich für den Tod, anstatt ein falsches Geständnis abzulegen, weil er nicht glaubt, dass das Leben lebenswert sein wird, nachdem er so in Ungnade gefallen ist. Wie er sagt,Wie kann ich ohne meinen Namen leben? Ich habe dir meine Seele gegeben; Hinterlasse mir meinen Namen! (S. 133)

Diskussionsfragen

Hier sind ein paar Diskussionsfragen, die Sie berücksichtigen sollten, nachdem Sie meine Zusammenfassung darüber gelesen haben, wie das Thema Reputation Charaktere und Handlungsentwicklungen motiviert Der Tiegel :

• Wie wird das Verhalten von Charakteren durch die Sorge um ihren Ruf beeinflusst? Ist der Ruf wichtiger als die Wahrheit?
• Warum teilt John dem Gericht nicht sofort mit, dass er weiß, dass Abigail vortäuscht?
• Wie hindert Parris‘ Stolz ihn daran, irgendetwas zu tun, um den Fortgang der Ereignisse im Stück zu stoppen?
• Warum warnt Mary Warren John davor, gegen Abigail auszusagen? Warum entscheidet er sich überhaupt dazu?
• Warum beschließt John in Akt 3, seinen Ruf zu ruinieren, indem er die Affäre gesteht?
• Inwiefern ist die Verhaftung von Rebecca Nurse ein Zeichen dafür, dass die Hysterie in Salem außer Kontrolle geraten ist?
• Wie beeinflusst der Ruf, wer zuerst der Hexerei beschuldigt wird?

Wenn Sie eine alte Bettlerin sind, die manchmal in dieser gruseligen Hütte Zuflucht sucht, sollten Sie besser glauben, dass diese Idioten sich gegen Sie wenden werden, sobald jemand das Wort „Hexe“ sagt.

Thema Nr. 4: Macht und Autorität

Der Wunsch, Macht zu bewahren und zu erlangen, ist allgegenwärtig Der Tiegel da die Hexenprozesse zu dramatischen Veränderungen führen, bei denen die Charaktere die größte Kontrolle über den Verlauf der Ereignisse haben. Abigails Macht steigt sprunghaft, je schlimmer die Hysterie wird.Während sie zuvor nur ein verwaister Teenager war, wird sie jetzt, mitten in den Prüfungen, zur Hauptzeugin der inneren Abläufe einer satanischen Verschwörung.Sie hat die Macht, das Leben von Menschen mit einer einzigen Anschuldigung völlig zu zerstören, weil sie als Opfer und Retterin angesehen wird.

Die Hauptpfeiler der traditionellen Macht sind das Gesetz und die Kirche. Diese beiden Institutionen verschmelzen miteinander Der Tiegel Ankläger aktiv zu ermutigen und rationale Erklärungen von Ereignissen zu entmutigen. Den Mädchen wird von Autoritätspersonen im Wesentlichen die Erlaubnis erteilt, ihre Taten fortzusetzen, weil ihnen durch ihre Teilnahme das Gefühl gegeben wird, etwas Besonderes und Wichtiges zu sein.Die Verantwortlichen sind so sehr darauf bedacht, ihre Macht zu behalten, dass es als persönliche Beleidigung und Herausforderung ihrer Autorität aufgefasst wird, wenn jemand mit der Art und Weise, wie die Prozesse ablaufen, nicht mit ihnen übereinstimmt. Danforth, Hathorne und Parris werden in ihren Ansichten noch starrer, wenn sie das Gefühl haben, angegriffen zu werden.

Akt 1

Wie in der Übersicht erwähnt, übt die Religion erhebliche Macht über die Menschen in Salem aus. Reverend Parris ist als geistlicher Führer der Stadt in einer Machtposition, aber er ist sich seiner Autorität nicht sicher. Er glaubt, dass es in der Stadt eine Gruppe von Leuten gibt, die entschlossen sind, ihn von dieser Position zu entfernen, und Er wird alles sagen und tun, um die Kontrolle zu behalten. Dies führt später zu Problemen, da Parris zulässt, dass seine Paranoia, seine Position zu verlieren, in Begeisterung für die Hexenjagd mündet.

Netzwerktopologie

Abigail hingegen steht vor einem harten Kampf um mehr Macht über ihre Situation. Sie ist eindeutig freimütig und dominant, aber ihre anfängliche Position in der Gesellschaft ist von sehr geringem Einfluss und Autorität geprägt.Ein Weg zu höherem Ansehen und größerer Kontrolle bestünde darin, John Proctors Frau zu werden.Als es ihr nicht gelingt, John dazu zu bringen, Elizabeth für sie aufzugeben, beschließt sie, die Sache selbst in die Hand zu nehmen und die Kontrolle zu erlangen, indem sie die Ängste anderer manipuliert.

Abigail beschuldigt zuerst Tituba, weil Tituba die einzige Person unter ihr auf der Machtleiter ist, also gibt sie sich leicht als Sündenbock ab.Hätte man Tituba erlaubt zu erklären, was wirklich passierte, wäre die darauffolgende Tragödie vielleicht verhindert worden. Niemand wird auf Tituba hören, bis sie zustimmt, die Version der Ereignisse zu bestätigen, von der die Menschen in traditionellen Autoritätspositionen bereits entschieden haben, dass sie wahr ist, ein Muster, das sich durch das ganze Stück zieht. Tituba ist gezwungen, ihre Rolle als Schachfigur für diejenigen mit größerer Autorität und als Sprungbrett für Abigails Aufstieg zur Macht zu akzeptieren.

Akt 2

Durch Gesetz 2 kam es infolge der laufenden Gerichtsverfahren zu bemerkenswerten Veränderungen in der Machtstruktur in Salem. Mary Warrens Selbstwertgefühl hat durch den wahrgenommenen Wert ihrer Teilnahme vor Gericht zugenommen. Elizabeth stellt fest, dass Marias Verhalten nun dem einer Fürstentochter ähnelt (S. 50).Diese neue Macht ist aufregend und sehr gefährlich, weil Es ermutigt die Mädchen, zusätzliche Anschuldigungen zu erheben, um ihren Wert in den Augen des Gerichts zu wahren.

Insbesondere Abigail hat sich schnell von einem Niemand zu einer der einflussreichsten Personen in Salem entwickelt. Abigails niedriger Status und ihre unter normalen Umständen vermeintliche Unschuld ermöglichen es ihr, in ihrer aktuellen Situation noch größere Macht zu beanspruchen. Niemand glaubt, dass ein Waisenmädchen im Teenageralter zu solch umfassender Täuschung (oder Wahnvorstellung) fähig ist, daher wird ihr stets vertraut.In einem der bekanntesten Zitate des Stücks besteht John Proctor wütend darauf, dass die kleinen verrückten Kinder mit den Schlüsseln des Königreichs klirren (S. 73), was bedeutet, dass die Mädchen das Ausmaß des Chaos austesten, mit dem sie stiften können ihre neu entdeckte Kraft.

Akt 3

Im dritten Akt wird Abigails Macht im Gerichtsgebäude deutlich.Sie droht Danforth offen, weil er Marys und Johns Betrugsvorwürfe gegen sie überhaupt akzeptiert. Obwohl Danforth die mächtigste offizielle Figur vor Gericht ist, manipuliert Abigail ihn leicht mit ihrer Darstellung als Opfer der Hexerei. Er hat ihre Aussage bereits als Beweismittel akzeptiert und freut sich daher über jeden Vorwand, ihr mehr zu glauben als John und Mary.

John kommt schließlich zu der Erkenntnis, dass Marys wahrheitsgetreue Aussage nicht mit der Hysterie mithalten kann, die das Gericht erfasst hat.Die Petition, die er Danforth vorlegt, dient eher als Waffe gegen die Unterzeichner als als Beweis für die Unschuld von Elizabeth, Martha und Rebecca. Abigails Version der Ereignisse wird für wahr gehalten, selbst nachdem John in einem letzten Versuch, sie zu diskreditieren, ihre Affäre gesteht. Die Logik hat keine Macht, Paranoia und Aberglauben zu bekämpfen, selbst wenn die Behauptungen der Mädchen eindeutig betrügerisch sind. John Proctor gibt seine Entscheidungsfreiheit am Ende von Akt 3 aus Verzweiflung auf auf die Entscheidung des Gerichts hin, den Vorwürfen der Hexerei nachzugehen und alle Beweise für ihre Falschheit zu ignorieren.

Akt 4

Bis zum vierten Akt sind viele der Machtstrukturen, die zu Beginn des Stücks fest verankert waren, zerfallen. Reverend Parris ist aufgrund der Ergebnisse der Prozesse von seiner Autoritätsposition gefallen. Er ist schwach und verletzlich, nachdem Abigail seine Ersparnisse gestohlen hat, und er sieht sich aufgrund der bevorstehenden Hinrichtung von John und Rebecca sogar mit Morddrohungen seitens der Stadtbewohner konfrontiert.Im ersten Akt schloss er sich der Hysterie an, um seine Macht zu bewahren, aber am Ende verlor er die geringe Autorität, die er ursprünglich hatte (und wurde laut Millers Aussage kurz nach dem Ende des Stücks abgewählt). .

Die Gefangenen haben jeglichen Glauben an irdische Autoritätspersonen verloren und blicken auf das Urteil Gottes.Die einzige Macht, die ihnen bleibt, besteht darin, das Geständnis zu verweigern und ihre Integrität zu bewahren. ICH Rebecca Nurse weigert sich standhaft, ein Geständnis abzugeben, und verfügt über eine große Macht. Die Richter können sie nicht zwingen, eine Lüge zu begehen, und ihr Märtyrertod schadet ihrer Legitimität und Gunst bei den Bürgern erheblich.

Diskussionsfragen

Hier sind einige Diskussionsfragen, die Sie nach der Lektüre über die thematische Rolle der Konzepte von Macht und Autorität in den Ereignissen des Stücks berücksichtigen sollten:

• Wie stärken die Hexenprozesse Menschen, die zuvor machtlos waren?
• Wie gibt Reverend Hale Tituba das Gefühl, wichtig zu sein?
• Vergleichen und kontrastieren Sie drei Autoritätspersonen in diesem Drama: Hale, Danforth und Parris. Was motiviert ihre Einstellungen und Reaktionen gegenüber den Hexenprozessen?
• Warum ist Danforth so abgeneigt, darüber nachzudenken, dass die Mädchen etwas vortäuschen könnten?
• Warum verhält sich Mary Warren anders, wenn sie in die Prozesse verwickelt wird?
• Wie ermutigen die Handlungen von Autoritätspersonen die Mädchen, ihre Anschuldigungen fortzusetzen und sogar die Lügen, die sie erzählen, wirklich zu glauben?

Mary Warren, als sie im zweiten Akt aus Salem zurückkommt

Ein kurzer Blick auf etwas anderes Der Tiegel Themen

Hierbei handelt es sich um Themen, die als Teilmengen der in den vorherigen Abschnitten beschriebenen Themen betrachtet werden könnten, aber es gibt auch Raum, sie als eigenständige Themen zu diskutieren. Ich werde eine kurze Zusammenfassung darüber geben, welche Rolle jeder einzelne in den Ereignissen von spielt Der Tiegel .

Schuld

Das Thema Schuld ist für John Proctors Charakterentwicklung im gesamten Stück von großer Bedeutung. John schämt sich unglaublich für seine Affäre mit Abigail, also versucht er, sie zu begraben und so zu tun, als wäre es nie passiert. Seine Schuldgefühle führen zu großen Spannungen im Umgang mit Elizabeth, weil er seine Gefühle auf sie projiziert und ihr vorwirft, voreingenommen zu sein und über seine Fehler nachzudenken. In Wirklichkeit beurteilt er sich ständig selbst, was zu Wutausbrüchen gegen andere führt, die ihn an seine Taten erinnern (er fühlt sich schon schuldig genug!). Hale kämpft in Akt 4 auch mit seiner Schuld für seine Rolle bei der Verurteilung der angeklagten Hexen , von denen er jetzt glaubt, dass sie unschuldig sind.

Hier liegt eine Botschaft über die Wahlmöglichkeiten, die wir im Umgang mit Schuld haben. John versucht, seine Schuld zu zerschlagen, anstatt sich ihr zu stellen, was sie letztendlich nur zu einem noch zerstörerischeren Faktor in seinem Leben macht. Hale versucht, seine Schuld zu bekämpfen, indem er die Gefangenen zu einem Geständnis überredet und sich weigert zu akzeptieren, dass der Schaden bereits angerichtet wurde. Sowohl Hale als auch Proctor wollen nicht mit den Konsequenzen ihrer Fehler leben und versuchen daher, ihre vergangenen Handlungen zu ignorieren oder rückgängig zu machen.

Frauenfeindlichkeit und Frauendarstellung

Millers Darstellung von Frauen in Der Tiegel ist ein vieldiskutiertes Thema. Die Haltung gegenüber Frauen in den 1950er Jahren, als das Stück geschrieben wurde, wird in den ihnen zugewiesenen Rollen deutlich. Die bedeutendste weibliche Figur ist Abigail, die als hinterhältige und stark sexualisierte junge Frau dargestellt wird. Sie wird als Bösewicht besetzt. Dann, am anderen Ende des Spektrums, haben wir Rebecca Nurse. Sie ist eine vernünftige, heilige alte Frau, die sich lieber für den Märtyrertod entscheidet, als zu lügen und Hexerei zu bekennen. Die anderen beiden weiblichen Hauptfiguren, Elizabeth und Mary Warren, sind etwas langweilig. Elizabeth wird durch ihre Beziehung zu John definiert und Mary wird während des gesamten Stücks von anderen Charakteren (hauptsächlich Männern) herumgeschubst. Der Tiegel präsentiert ein Bild von Frauen, das sie im Wesentlichen auf Karikaturen von Menschen reduziert die durch ihre Rolle als Mütter, Ehefrauen und Dienerinnen der Männer definiert werden . Abigail, die einzige Figur, die ein wenig von diesem Schema abweicht, wird äußerst unsympathisch dargestellt, obwohl die Machtdynamik zwischen ihr und John ihn weitaus schuldiger an ihrer illegalen Beziehung macht.

Täuschung

Täuschung ist eine wesentliche treibende Kraft Der Tiegel . Dazu gehören nicht nur anklagende Lügen über die Beteiligung anderer an Hexerei, sondern auch die Lügen, die Menschen in einer so repressiven Gesellschaft ständig über ihre eigene Tugendhaftigkeit und Reinheit verbreiten. Der Aufruhr in Salem wird durch Rache- und Machtgelüste vorangetrieben, die unter der ruhigen Fassade der Stadt brodeln. Es gibt eine Kultur, die darauf abzielt, den bereits bestehenden Schein zu wahren, was es für Menschen selbstverständlich macht, zu lügen, wenn sie beobachten, wie ihre Nachbarn an satanischen Ritualen teilnehmen, wenn sich die Gelegenheit dazu bietet (insbesondere, wenn sie sich dadurch vor ähnlichen Anschuldigungen schützen und sogar persönlichen Gewinn erzielen müssen). Der Tiegel ist ein Beispiel dafür, wie bequeme Lügen aufeinander aufbauen können, um eine allgemein akzeptierte Wahrheit zu schaffen, selbst wenn es keine echten Beweise gibt.

Schon vor den Hexenprozessen wenden die Einwohner von Salem viele kleine Zaubertricks an, um all ihre unheiligen Gedanken und Taten verschwinden zu lassen. AbracaVERWEIGER!

Wie man darüber schreibt Der Tiegel Themen

Es ist eine Sache, die Hauptthemen zu verstehen Der Tiegel , und es ist eine ganz andere Sache, selbst darüber zu schreiben. Aufsatzaufforderungen werden auf unterschiedliche Weise nach diesen Themen fragen. Einige werden sehr direkt sein. Ein Beispiel wäre etwa:

'Welche Rolle spielen Themen wie Hysterie, Machthunger, Ruf oder eine Reihe anderer Themen im Drama? Wählen Sie eine einzelne Figur aus und besprechen Sie, wie diese Person eines der Themen verkörpert. Wie wird Millers zugrunde liegende Botschaft in einem dieser Themen und durch die Figur offenbart?

In einem solchen Fall würden Sie direkt über ein bestimmtes Thema in Verbindung mit einer der Figuren schreiben. Aufsatzfragen, bei denen es auf diese direkte Art und Weise um Themen geht, können schwierig sein, da die Versuchung groß ist, vage über die Bedeutung des Themas zu sprechen. Fügen Sie immer spezifische Details, einschließlich direkter Zitate, hinzu, um Ihre Argumentation darüber zu untermauern, wie das Thema im Stück zum Ausdruck kommt.

Unterschied zwischen Abendessen und Abendessen

Bei anderen Aufsatzfragen werden Sie möglicherweise nicht direkt zu den in diesem Artikel aufgeführten Themen gefragt, aber das bedeutet nicht, dass die Themen für Ihr Schreiben irrelevant sind. Hier ist ein weiteres Beispiel für eine mögliche Aufsatzfrage für Der Tiegel Das ist weniger explizit in der Aufforderung an Sie, Themen des Stücks zu besprechen:

'Die meisten Hauptfiguren des Stücks haben persönliche Schwächen und tragen entweder zur Tragödie bei oder enden in einer Tragödie. Erklären Sie, wer Ihrer Meinung nach die zentrale tragische Figur des Stücks ist. Was sind ihre Stärken und persönlichen Schwächen? Wie verändert sich die zentrale tragische Figur im Laufe des Stücks und in welcher Beziehung steht dies zum Titel des Stücks? Wie tragen äußere Kräfte zu den Fehlern der Figur und schließlich zum Untergang bei?

In diesem Fall werden Sie gebeten, das Konzept einer tragischen Figur zu besprechen und zu erklären, wer in dieses Schema passt Der Tiegel und warum. Es gibt zahlreiche Zusammenhänge zwischen den Fehlern einzelner Charaktere und den übergreifenden Themen des Stücks, die in diese Diskussion eingebracht werden könnten. Dies gilt insbesondere für die Themen Reputation und Hysterie. Wenn Sie argumentieren, dass John Proctor die zentrale tragische Figur war, könnten Sie sagen, dass seine Fehler eine übermäßige Sorge um seinen Ruf und ein übermäßiges Vertrauen in die Macht der Vernunft zur Überwindung von Hysterie waren. Beide Mängel führten dazu, dass er es hinauszögerte, die Wahrheit über Abigails betrügerische Behauptungen und ihre frühere Beziehung zu sagen, was ihn und viele andere zum Tod oder zur Gefängnisstrafe verurteilte. Selbst bei Aufforderungen, die Sie auffordern, einen bestimmten Charakter oder Handlungspunkt zu besprechen, können Sie Wege finden, Ihre Antwort mit wichtigen Themen zu verknüpfen. Diese Verbindungen verstärken Ihre Antworten, indem sie sie in Bezug zu den wichtigsten Konzepten positionieren, die im gesamten Stück besprochen werden.

Was kommt als nächstes?

Nachdem Sie nun die wichtigsten Themen in gelesen haben Der Tiegel , schauen Sie sich unsere an Liste aller einzelnen Charaktere im Stück , einschließlich kurzer Analysen ihrer Beziehungen und Motivationen.

Sie können auch meine vollständige Zusammenfassung lesen Der Tiegel Hier finden Sie einen Überblick darüber, was genau in der Handlung in jedem Akt passiert.

Der Tiegel wird allgemein als allegorische Darstellung der kommunistischen „Hexenjagden“ in den 1950er Jahren angesehen. Schauen Sie sich diesen Artikel an, um Einzelheiten zur Geschichte und den thematischen Parallelen dieser Verbindung zu erfahren.